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继承传统武术的典范 尊师重道的楷模——纪念红

01-12 | 发布者:两仪 | 查看: | 来自:未知

摘要:我们怀着崇敬的心情,纪念著名红色经典作家、四民武术社第四任社长、武林豪杰杨沫同志诞辰一百周年。 杨沫同志的红色经典小说《青春之歌》和同名电影具有时代标志,强烈影响了...
我们怀着崇敬的心情,纪念著名红色经典作家、四民武术社第四任社长、武林豪杰杨沫同志诞辰一百周年。

   杨沫同志的红色经典小说《青春之歌》和同名电影具有时代标志,强烈影响了几代青年,激励人们激情燃烧、心灵震荡,追寻崇高的理想,追寻革命的人生!

   这里面,传统文化和传统武术也是促进杨沫同志成长的一个重要方面。杨沫同志是继承传统武术的典范,是尊师重道的楷模。

   杨沫同志受家庭熏陶感染,自幼喜爱中华传统文化,特别爱看武侠小说,如《七侠五义》、《峨嵋剑侠传》、《江湖奇侠传》等等。她特别容易被书感动,看了《水浒》,她就梦想自己练一身好武艺,去闯荡江湖,杀富济贫。她看武侠小说时,总是一拿起书来就放不下,非要一口气看完,顾不得吃饭睡觉。杨沫的习武经历,起始于四民武术社。

   四民武术社成立于1900年,是由形意拳和八卦掌名家耿继善遵从他的恩师刘奇兰之嘱,由河北深县来北京创办并任首任社长,是京城成立最早、延续时间最长的武术社,曾培育出大批武术英才。其中就有抗日英烈张贵生和在1953年全国民族形式体育表演竞赛大会荣获金牌的松秉堃。二十九军排长张贵生是第二任社长、形意拳和八卦掌名家邓云峰的得意门生,张贵生在与日寇搏斗中,砍杀鬼子十余人后壮烈牺牲。

   北京体育大学武术教授、四民武术社弟子门惠丰九段回忆当年的盛况时对我说过:当年在北城比较活跃的武术馆社就是汇通武术社和四民武术社。1948年,我作为汇通社的弟子,见证了汇通和四民武术研究社进行武术交流的场面。“以高瑞周为社长的汇通武术社弟子表演的是五禽拳、翻子拳、八极拳、五龙通花炮和太极五星锤等拳械;以吴子珍为社长的四民武术社弟子表演的是六合拳、形意拳、八卦掌和戳脚翻子拳等拳械。在德胜门汇通祠前的场地,汇通和四民两个武术社的学员,既交流了武术技艺,又增进了友谊。一时传为佳话。”这段史实已列入“北京出版社”出版的《什刹海志》。

   从1926年起,12岁的杨沫在其父、大学校长杨震华的支持下,到四民武术研究社,拜社长、著名武术家邓云峰为师习武学艺。大师哥吴子珍也常常给予指导。在四民武术社,杨沫还认识了另一位武术师的女儿杨斌贞,并很快成为朋友。其父杨德山原是位镖师,杨沫也向这位老镖师学过武功,为练习刀术,还特地请老镖师代她选购了一把好刀。

   每天放了学,杨沫都步行十多里到鼓楼火神庙的四民武术社,压腿、踢腿、站桩、冲拳……苦学六合拳、太极拳、八卦掌和形意拳。并在腿上绑沙袋,练轻功,希望能飞檐走壁。她还练过飞镖和弹弓,试图练出百发百中的本事。就这样她坚持练了三四年。不论酷暑严寒,坚持习武,为当打抱不平的剑侠,付出了辛勤的汗水。

   因为练武,杨沫身体健壮,在中学拔河时,七、八个女同学都拉不过她。听说峨眉剑侠厉害,杨沫动了心思,曾经想去峨眉山学超人的武功。

   1936年,杨沫结识了我党的地下工作者、后来的丈夫马建民,参加了地下工作并加入中国共产党。由于杨沫习武多年,身体强健,行动敏捷,头脑灵活,每次执行任务都能很好地完成。有时,她还以同师父、同师兄弟、师姐妹切磋武技为名,掩护地下党员开会、办事,尽心尽力。

   1937年“七七事变”后,国难当头,杨沫随丈夫奔赴冀中抗日根据地。生下长子马青柯后,刚过满月,杨沫就日夜兼程,辗转数百里,追赶贺龙的120师。在冀中十分区,敌我争夺十分激烈,杨沫作为党的群众工作和宣传工作的干部,曾战斗在白洋淀里、大清河旁,屡次陷入日寇的围剿中。每次都是凭着习武练就的能走善跑和灵活机智的反应,靠老乡们的掩护,躲过了重重危机。严酷的战火洗礼,先烈们感人的英雄事迹,激发了杨沫撰写文章,颂扬纪念战友和乡亲们的激情。

   解放战争期间,要躲避轰炸、防特务暗算,经常行军转移,在《晋察冀日报社》工作的杨沫,八年抗战留下的病根经常折磨身体,靠习武练功打下的身体底子尚在,一边治疗、健身,一边坚持完成了鼓舞、团结人民,揭露、打击敌人的报纸编辑工作。

   由于艰险的地下革命工作和长年的战争生活,杨沫的身体受到摧残,1949年在妇联工作时,病倒了。她坚持演练太极拳、气功,配合治疗,使病情稳定日趋好转。又和已担任四民武术社社长多年的大师兄吴子珍联系,并把喜欢武术的长子马青柯送到四民武术社习武。与此同时,杨沫恢复和发展了对文学写作的爱好,用纸笔讴歌心头的战友和英烈。从1951年开始,她在病休期间,用了四、五年时间酝酿撰写出激动人心的红色经典长篇小说《青春之歌》。后来又出版了《芳菲之歌》《英华之歌》等,并且,临终前留下遗嘱,无私地把自己全部著作的版权和稿费都捐赠了。这真是“把一切献给党!”

   可以说,传统文化的学习、传统武术的习练,是促进杨沫同志投入地下工作、抗日战争、解放战争,以至于撰写出长篇小说《青春之歌》,讴歌战友和英烈的重要方面。

   1994年8月杨沫牵头申请恢复了四民武术社,并担任第四任社长。1995年3月,杨沫以八旬高龄积极支持、精心筹备“庆祝四民武术研究社复社暨创建九十五周年大会”并发表主旨讲话,在四民武术社老弟子牛宝贵、门惠丰和秘书长马青柯等人的协助下,为四民武术社建立了一系列规章制度。为四民武术社的发展立下了卓越的历史功勋!

   杨沫同志特别强调习武要重视“武德第一”,强调武术不仅是一种健身体疗、防身自卫、修身养性、锻炼意志的手段,更是中华传统文化、民族瑰宝!鼓励大家为弘扬武术、造福人类多做探索与研究工作。杨沫对于老武术家们非常敬重,在复社的大会上,杨沫同志亲手为著名武术家孙剑云、刘学勃、马玉清、唐振荣等颁发名誉社长或顾问的聘书。

   杨沫与孙剑云老师沾亲,论辈分称孙剑云为姑姑。考虑到孙剑云老师没有子女,杨沫同志立下遗嘱:从她的遗产中按月支付孙剑云老师晚年的保姆费。后来,杨沫的长子、四民武术社常务副社长兼秘书长马青柯同志忠实地执行了遗嘱,在孙剑云老师的晚年,按月支付保姆费,直至2002年孙剑云老师90岁高龄逝世。这件事充分表现了杨沫同志关心体贴老武术家,支持发展传统武术的美德。堪称是尊师重道的楷模!

   武术源于中国,属于世界!让我们以杨沫社长为榜样,继承弘扬优秀传统武术,团结一心,为实现伟大的中国梦,造福人类而共同努力!

   周世勤系:北京市武协原副秘书长、学术委员会副主任,

        中国武术八段,哈尔滨市武术协会高级顾问,

        韩国孙式太极拳研究会名誉会长、技术顾问,      

        航天三院教授,北京理工大学MBA企业导师。

   

   

  
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