李和生 内功解秘-杨式太极拳老六路 松功腰功内功推手 教学书籍

序

一个感谢上苍的奇缘（代序）

第一章太极拳的流派及杨式太极拳的历史地位

第二章太极松功

第三章太极腰功

第四章太极桩功——无极桩

第五章太极拳对身法的要求

第六章太极内功——老六路的三乘功法

第七章杨式太极拳形体动作

第八章内功太极拳推手秘技

第九章太极拳理论浅析

前言

太极拳是中华武术中的宝贵遗产，它在锻炼身体、增强体质、促进身心健康等方面的益处，早已为太极拳爱好者所公认。在技击方面，太极拳“以静制动、四两拨千斤”的精深理论，吸引着广大武术爱好者。 目前很多国家掀起了太极拳热，太极拳已经成为中国和世界各国体育交流中的重要项目。.

　　笔者自幼酷爱武术与内功。1946年，追随“李氏三杰”之嫡传弟子唐凤亭老先生习练形意拳术及形意内功，由于自己刻苦磨炼，加之唐老先生的细心指导而获益匪浅。1953年，从师武术家王培生先生，习练吴式太极拳和八卦掌。经过刻苦揣摩，对内功诸拳已有不少领悟，但我深知中华武学博大精深，内功拳浩渺玄机，而自己实乃沧海一粟，于是，1976年又拜杨式太极拳隐世奇人朱怀元老先生为师。“十年盘一拳，十年练一功”，始得内功拳之绝学而顿悟。因笔者60年如一日的揣摩与磨炼，蒙众多学生之错爱而冠之以“轻灵”、“独特”风格之雅称。近20年来，我一边跋山涉水于大江南北，风餐露宿于长城内外，一边讲学教功，使我中华内功太极拳后继有人。几十年的武学内功生涯与二三十年风尘仆仆的奔忙使我感觉到，人民是伟大的，人民养育了一个个具体的儿子，而人民又是宇宙的儿子，天地乃一大宇宙，人乃一小宇宙。古代伦理学——孔子儒学的核心，讲的是人的行为和修养的协调；法家也研究人，但研究的是个人与社会关系的协调；道家的思想也是研究人，但研究的是人与大自然的协调。那么这套内功太极拳锻炼的目的，不就是使人们自身协调而练精化气，人与人及与社会协调而练气化神，人与大自然协调而练神还虚吗?

　　这套拳用朱怀元老师教练的杨式老六路拳架，充以传统的太极内功学。此拳第一阶段要求练“腰”，两只手和两只大小臂的运动，都要由腰来统领支配，而且两个腰子要分别运动，左边腰子支配左臂左手，右边腰子支配右臂右手。从太极拳的体用观点上看，初步功夫“腰”上手，也就是“以身变手”功夫。要求身体各个部位的劲源，都应能反应到手上来，这一步功夫很重要，它就像盖楼房的打地基一样。初步功夫的基础扎扎实实，中乘功夫的“以气变手”，上乘功夫的“以意变手”也就容易学了。..

　　透过太极拳看人体，我们认为，人体实为两个系统，身躯和四肢是外形，是第一系统。神、意、气虽然无形无象，但它们是人体的第二系统。本书所介绍的内功，就是讲怎样调动第二系统的能量。因为练外形一般以练力量、速度、方法为主，即练第一系统；但第一系统的能量是有限的，如果光练第一系统，也不符合太极拳“内外相合”的最基本要求。你把任何一套拳架学会，只能说你会了这套拳。你把内功即第二系统练好才能算是“得道”，而且第二系统的能量是无限的。我们的身体第一系统的能量和速度，随着年龄的增长而逐渐消退，男士60岁，女士50岁以后，他(她)们的力量和速度都会自然减弱。例如一个举重运动员，当他举到一定重量后，再让他增加力量也很困难，他的力量不但随着年龄增长而消退，而且只要他停止锻炼，力量和速度就会日渐减弱。第二系统通过内功锻炼与激发，它不受性别与年龄限制，活到八九十，你只要锻炼，它的能量仍然不断增长。王宗岳的《拳论》云：“察四两拨千斤之句，显非力胜。观耄耋能御众之形，快何能为?”它说明不是力胜，也不是快，那是什么呢?是内气，是内功，是人体第二系统激发出来的巨大能量!这也说明第二系统的增长是无极限的，要想达到极限，可以说：前无古人，后无来者。

　　人的内气是与生俱有的，但是因为人们后天的活动长期地取代了先天内气的使用，先天内气因此变成潜在能量。由于先天内气在大多数人身上，长时间未被调动利用，所以没有有效增长壮大。一旦人们掌握了正确的方法修炼，这一潜能就会被激发出来。内气——第二系统，是可以无限制地培养壮大，第二系统的开发是永无止境的，因为它没有极限。 自古至今，谁也不可能知道第二系统的极限。先辈将内气修炼的极限用“神明”二字作为终结。

　　内功太极拳，要求练拳与推手，都用第二系统的神、意、气的气势，支配身体的形式运动，实际在推手时，我们的歌诀是：“有手似无手，神意领手走。”对方摸到我手时，他第一感觉是松、空，没法使力，随即感觉自己的身形、腰、腿、脚被一种无形的能量控制住。此时如果想调整自己，手上稍一用力，即会被弹射出去。

　　第二系统正确地开发出来，它比第一系统肢体的能量要大数十倍，甚至无极限。

　　本书既继承了传统的精华，又结合自己60年练功、教功的实践，前者为根本，后者提的论点限于个人的水平和局限性，未必恰当，愿和大家探讨，诚望指正。...

　　李和生

　　2005年9月

附： 李和生与老六路相关资料

“有内功的人，出手动作小，非常轻陕，一下子就把你的腰给控制住了，把你的神经给控制住了，使你抵抗不了。这就是太极拳四两拨千斤、耄耋能御众的原因。”李和生说起了和朱怀元老师学拳的经历，“朱老师让我用意念支配动作，操练太极拳的单式，还传授了一些练习腰胯的方法。高占奎老师传授了我一个口诀：尾间指胯肘，劲源自上手。”

通过这些练习，李和生体会出内功就是阴和阳的高度协调——外部动作都属于阳，是看得见的；内部动作是看不见的，属于阴。以内带外，内外相合，阴阳相济，长期训练，就能练出内功。经过七八年的修炼，有一天，李和生突然感到意念能够支配动作了，只要意念一动，劲力马上就能够到手上。

朱老师说：“对了，就这样练下去。”

通过近六十年的修炼太极拳内功，李和生总结出了一套练习内功的方法。

“练习内功没有传说中的那么神秘。有的老师是保守，不肯传授。有的人则是没有内功，自己没有体会，却编出许多练法，有的多达数十种，真是误己误人。我总结出来的内功修炼方法只有三个步骤。按照这个方法训练，三年一小成，五年一大成。”

这三个步骤是：第一步是“以身变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意想腰上手”；第二步是“以气变手”，要求练太极拳时“忘掉手，丹田气运手”；第三步是“以意变手”，要求练习太极拳时“忘掉手，意念指胯肘，劲源自上手”。

“这三步功法，每个步骤练习一年，三年就能达到初步的内外相合、意气相合。长期修炼，不仅锻炼了腰肾，本固气足，精神饱满，获得健体强身的功效，而且还能在体内产生一种能量。这种物质我现在也不知道是什么东西，暂时称它为能量流。在推手时，意念一动，这种能量流就自然而然地灌注到手上，产生巨大的力量。”说到这里，老人不由得站起来，向我们展示了太极拳内功的奥妙。

老人的手很轻快，内劲促发，势不可当，老人的徒弟被弹得跳了起来。

“人有两个系统，一个是外在的运动系统，这是第一系统；其次是内在的神经系统，这是第二系统。太极拳是内家拳，内家拳重点开发的应该是人的第二系统——就是训练意识、神经系统。”老人说出了练习太极拳的奥秘之处。

益寿延年不老春

对当前群众练习太极拳的状况，李和生老人充满担忧：“现在的许多人都不知道练习太极拳要练内功，也不知道如何练内功。许多人练一辈子拳，也没有摸到内功的门径。比如，推手时总是顶牛，凭着蛮力气把对方拱出去。没有内功，就是体操，不仅练不出太极拳四两拨千斤的功夫，健身效果也大打折扣。”

李和生介绍道：练拳就是练腰，腰和肾密切相连，练腰就是强肾，强肾就能固本。一般的运动锻炼，都是加强心肺功能，对肾的训练却很难做到。中医认为肾是先天之本。心得靠肾水滋润，肺也得靠肾——肺主呼吸，肾主纳气。所以，练习太极拳，在学好架子后，就要学会用腰打拳。这时，四肢的动作很小，都是腰在带着动。这样能够对肾起到保健按摩作用。

“我按照这样的方法训练学生，发现效果很好。我有个学生，左半身偏瘫，我让他用腰打拳，几个月就恢复了健康。还有一个学生，老胃病，胃出血，按这种方法练拳后，现在几年都不犯胃病了。我还到外地教学，大连、沈阳、鞍山等地的许多慢性病人都通过这种练习方法恢复了健康。这种练习方法使腰的运动量加大了，肾脏得到了按摩，功能增强，五脏六腑都得到了锻炼。”

“详推用意终何用?益寿延年不老春。”李和生老人认为，太极拳的最终目的就是让人们健康长寿。通过几十年的练功，他体会到太极拳的健身作用非常大。他自己就是个活生生的例子。年过八旬，却不见半点老态，每天步履轻捷地奔波在练功场上，还能和年轻人推手较技。

在气功热的那些年里，老人为了引导人们掌握正确的养生练功方法，破除玄学、迷信，倡导科学练功，出版了《小功法治百病宝典》《小功法自疗常见病》，在当时引起了不小的反响。现在，为了向太极拳爱好者阐述内功的奥秘，老人去年又出版了《内功解密——杨式太极拳老六路》，这本书凝聚了老人一生的心血，一面世，就引得国内外许多太极拳爱好者前来求教